المؤلّف: حيدر حبّ الله

عدد الأجزاء: 2

الجزء الأوّل: 494 صفحة

الجزء الثاني: 408 صفحة

مجموع صفحات الكتاب: 902 صفحة

تصحيح وإخراج: مركز MD للخدمات اللغويّة والفنيّة (بإشراف الشيخ محمد عباس دهيني)

نشر: دار روافد، بيروت، لبنان

الطبعة الأولى، 2026م

ومما جاء على الغلاف الخلفي للكتاب:

ظلّ موضوع النَّسْخ إشكاليّاً في الثقافة الدينيّة عامّة، والإسلاميّة خاصّة، وكان ملتقى حقول معرفيّة متعدّدة كعلم الكلام، ومقارنة الأديان، واللغة، وأصول الفقه، وعلوم القرآن والتفسير، وصولاً لعلمَي: الحديث والفقه.

يقوم هذا الكتاب بدراسة هذه القضيّة الإشكاليّة بشكل موسّع نسبيّاً، على مستوى النظريّات والأصول والمحدّدات المنهجيّة، لا على مستوى التفاصيل التطبيقيّة في علوم القرآن والحديث، ويسعى لتقديم قراءة هرمنوطيقيّة مختلفة عمّا سُمّي بالنسخ في التراث الإسلامي، محاولاً فهم نظريّة النسخ السائدة على أنّها كانت تفسيراً بشريّاً هرمنوطيقيّاً لظواهر العلاقات بين النصوص في القرآن والحديث، وحلاً لمشكلات هذه الشبكة العلائقيّة التي واجهت العلماء المسلمين في القرون الأولى، ومن ثم أصبح بالإمكان تجاوز هذا التفسير المدرسي للنسخ، لصالح فهم آخر ومعالجة أخرى لشبكة العلاقات بين النصوص في الداخل الإسلامي، بل بين الكتب السماويّة المتعدّدة (النسخ الشرائعي)، دون الوصول إلى إنكار النسخ مطلقاً.

يقدّم الكتاب أيضاً مراجعات حقيقيّة في علاقات الشرائع المختلفة، مساهماً في وضع حلّ للمشكلة الكلاميّة التي تسبّبت بنزاع بين "الأديان" السماوية المختلفة، كما يساهم في تخفيف دعاوى النسخ بمفهومه المدرسي لصالح فهم آخر مختلف يربط النصوص بالوقائع، ويواشج بين الحدث التاريخي والنصّ الديني.